因果报应:念佛能有什么用?不念行不行,你觉得呢?

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“信佛、学佛、念佛”

那么何谓“信佛”呢?

经云:“入佛法海,以信为本;渡生死河,以戒为船筏。”

由此可知,学佛者,必须先要“信佛”。

而这个“信”也必须是深信不疑,不能有猜忌之心。

如此方能算是“信佛”;也只有如此,才能真正做到“以戒为船筏”。

但一说起“信佛”,

世人脑中联想到的,可能并不是

“度生死河,了脱诸苦,得大自在”。

那么联想到的会是什么呢?

往往都是“封建迷信”,或是“好吃懒做”!

因此也就造成了,自己不仅不信佛,还会做出劝告他人也不要去信佛。

为何会如此呢?是什么原因造成的呢?其实都跟“风气”和自身“无明”息息相关。

那么何谓“学佛”呢?

有诗云:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。”

学佛,也就是修学佛法或是学习佛法。

在此之中,我们首先要知道的就是“什么是佛”

那么什么是佛呢?

“佛”这个字是由古印度的梵语翻译而来的,

它的意思是“智和觉”,智是什么呢?觉又是什么呢?

智可以说是智慧,也可以说是“体”;觉可以说是觉悟,也可以说是“用”

而在佛教之中的“佛”,

也是智慧圆满、福德圆满的觉悟者。

所以呀,学佛在无明众生眼中,其实就是学做人;

而在知晓佛法佛理的佛弟子眼中,则是为了求证。

求证什么呢?

求证人能究竟解脱诸苦、烦扰和生老病死轮回之法。”

也就是开悟见性,成就菩提道果,成佛度众。

所以,在佛教中常常会提及“出离心、慈悲心、断恶修善、自利利他、慈悲度众、觉行合一”等等,一切众生学佛修行的根本。

那么何谓“念佛”呢?

念佛,其实就是“佛教的诸多修行法门之一”。

若信佛、学佛、那么必然是要去念佛的。

为何呢?若我信佛、学佛,但可以不去念佛吗?

不行!为何呢?因为信佛、学佛者,念佛之法,就必须要去修学。

经云:“若能念佛心不动,则常睹见无量佛。”

什么意思呢?就念佛之法,能够摄受其心,减少杂念,增加正信、正见、正知等。

而这种种,其实都是因为减少了杂念,而修行有得,所得到的利益,所以经中由此一言。

若你信佛、学佛,但不去念佛,

那么能得到这些利益吗?并不能!

所以说,信佛、学佛、就必须要去念佛;

若不能念佛,那么不仅愚痴难减,杂念也会增多,无明也会越来越多。

无明多了、杂念多了、那么如何能够说是“学佛”呢?

这不仅不能说是学佛,反而让它成了一个迷惑你的障碍。

所以说,无论信佛还是学佛,念佛之法都理应要去学修,不为别的,就为减少障碍。

开悟的祖师大德曾说;

念佛之人,纵然是愚痴卑贱的不净凡夫,

但一念佛,也能成为“大白莲花、妙好人、最胜人”。

为何会如此呢?

就是因为通过念佛,能够与阿弥陀佛一体,

被阿弥陀佛的光明常加照摄,被诸佛团团围绕而护念、被诸菩萨紧紧相随、

被善神所拥护,那么自然也就能够免除一切障难,消灾延寿。

所以说呀;为什么要念佛?念佛能有什么用?当你看完,可能就心知肚明了!

人本是尘间物,有不甘而顿悟。

缘能有几分福,来禅去皆是空。

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