相学论骨相、肉血

来源:缪晓龙or谦谦易理堂  点赞:0  阅读:0  评论:0

人体相理,骨法为先。骨为君,肉为臣,肉附于骨,所以骨相不佳,人相不善。人成年后,骨骼不变,肌肉会变,因此肉相不如骨相,此乃定理。

骨骼在内,不能肉眼相见,故相骨其实就是相骨形。〈相理衡真〉云:“骨骼有如金石,欲耸不欲横,欲圆不欲粗,肥者不欲满骨,瘦者不欲露骨。骨与肉相称,气与血相应”。所以骨法定贵贱的标准是:骨以耸、圆、坚、奇,有威有势为贵;以露、薄、凹、侧,短粗寒缩为贱。中国相法注重头、面、身、手、足,其中对头面骨相最为重视。综合以下断语:

一、头有五柱骨隆起,古时可贵为九五、王侯。即单犀骨、左右龙翎骨、左右武库骨的总称。(附图)

二、头有龙角骨,古时可贵为宰辅。即中正两边有骨向左右横出。

三、头有朝天犀,古时可贵为宰辅。即山根伏犀骨贯入脑顶。

四、头有巨鳌骨,古时可贵为尚书。即两耳畔骨起下连虎耳,上贯玉堂。

五、头有辅犀骨,有中上官职之贵。即辅角骨(双眉)起入脑顶。

六、头有双峰骨,有中上官职之贵。即山根起骨,分左右横入天仓(眉上)。

七、头有八方骨,贵为封疆大吏。即印堂骨连眉骨起。

八、头有将军骨,主千军武职。日月角横于耳上。

九、头有天成骨,天福早贵,逢凶化吉。即整个前额骨宽广圆大。

十、玉琢骨主孤贫。即顶脑有骨突出如梭。

十一、仙桥骨主孤寒,多为宗教信徒。即山林骨横入发际。

十二、罗汉骨主僧尼。即耳后起一块或多块方骨。

十三、山后枕骨以天地骨、圆月骨、仰月骨、悬针骨、七星枕、五花枕、品字枕、双龙枕等主贵。(附图)

十四、不论男女、高矮,人体骨骼均要上下匀称为贵。颈椎至尻骨要比股胫长,主富贵可期,相反,一生劳多获少。女性以修长玉腿为美,但绝不可能贵为一品夫人。

肉所以生血而藏骨,犹土生万物而成万物也。故丰不欲有余,瘦不欲不足,有余则阴胜于阳,不足则阳胜于阴,故要阴阳协调为佳,亦匀宜润,不缓不急,不肥不瘦。肉贵在坚而实,白而润,香而暖。如昏而枯,黑而臭,肉不居体,皮不包肉,非善相也。具体来说:

一、坚韧之肌肉。能屈能伸,精力旺盛,思想聪慧,豁达大度,严于律己。

二、坚硬之肌肉。自信心强,有始有终,不畏艰难,乏同情心,意见偏颇。

三、柔软之肌肉。身体虚弱,好大喜功,性情柔和,感情不专,言语反复。

血为气之本,欲验人之气色,必先察其皮血,皮不滑则色不明,血不旺则气不足。故血需要明旺,无论男女,血色明旺,可许富贵寿考。若昏暗则在内为滞,黑赤则外为浊,滞者浊者,主必贫贱。血白如粉,而色不华者,主一世多蹇。下节相学论皮肤、体毛。


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